العتبة الحسينية المقدسة
لوحات

رحلة الاباء ..

5,483 مشاهدة3 دقيقة قراءة
استقطبت ثورة الحسين عليه السلام كثيراً من الفنانين وحفزت عامل الابداع لديهم ليترجموا ملاحم جمعت بين الحزن والأمل والتضحية والفداء في لوحة واحدة .. بإمكانها الايحاء بما نطقت به الاقلام من قصائد ومدوّنات، فالنقطة التي تنتهي عندها أحرف الأديب تنطلق منها ريشة الفنان، وهذا لسان حال اللوحة أعلاه بتجسيدها مشهداً من خطبة السيدة زينب عليها السلام في مجلس يزيد رسمها الفنان التشكيلي الإيراني المبدع حبيب الله صادقي مستخدماً في إنجازها تقنية الزيت على قماش الكانفاس وبمسحة فنية تقترب من أسلوب تنفيذ الأعمال في فن المينياتور الشرقي . 
أنجز التكوين أعلاه بأسلوب عاشورائي متميز عن باقي الأساليب والأعمال الفنية التي تناولت ما ألمَّ بأهل البيت صلوات الله عليهم، حيث صور الفنان الأشكال بملامح مميزة وبقدرة عالية في التعبير الحر عن الأشكال ومضمونها، معتمداً أسلوباً تقنياً خاصاً كمزيج من الواقع والخيال، لينتج نصاً بصرياً أصيلاً ينتمي بجذوره إلى الموروث الإسلامي الحسيني الذي يشكل حيّزاً كبيراً من أسلوب الفنان الخاص وتكوينه ليحتل مساحة لائقة في خط التشكيل المعاصر اليوم.
اقترب صادقي إلى حد كبير من توصيف واقعية الموضوع من خلال إطلاعه على الروايات المتواترة عنها، فقد عمد إلى تصميم المشهد ليهيمن على فكر المتلقي ويؤثر فيه ويعيده إلى مجريات هذا الحدث التاريخي من خلال دقة الفنان في توزيع الشخصيات المكونة للوحة بحرفية عالية بغية خلق رؤية واضحة ومؤثرة عما حدث أثناء خطبة السيدة زينب في مجلس يزيد .  
صور الفنان في هذه اللوحة مشهداً مركباً يمثل رحلة السبايا من كربلاء وصولاً إلى قصر يزيد الشام، وعلى الرغم من المخيلة التي تملكت الفنان أثناء إنجازه اللوحة والتي تبدو جلية في تكوينها لم يستطع رسم ملامح المقدس من شخصيات العمل لصعوبة تصوره ملامحهم، ولكنه أشار إليهم بوضعهم في وسط اللوحة وهم مقيدي الأيدي ووجوههم متشحة بغطاء أبيض وصيّر شخصية السيدة زينب ومن فوقها سحابة تحتضن رأس الحسين هي المهيمنة على المشهد، مما أكسبها الحضور كمركز لها عبر حركتها المميّزة والتضاد اللوني الذي تميّز به أسلوب الفنان في تنفيذ اللوحة.
عمد الرسام إلى استخدام الخطوط المائلة في تشكيل تكوينات المشهد، حيث تبرز الأشكال بهيئات يقترب بعضها من الدوائر وإنصافها ومن الأشكال المثلثة ذات التركيب الهرمي مؤكّداً من خلالها  قيمة شخصيات اللوحة.. فقد برزت شخصية السيدة زينب بشكل هرمي طولي ومن حولها في وسط اللوحة الإمام زين العابدين وعيال أبي عبد الله بأشكال أقرب إلى الدوائر معزِّزاً ذلك بالخطوط المائلة وألوان الأسود والأبيض المصطبغ الأطراف ببعض الأصفر والأحمر، فضلاً عن التدرّجات الهادئة للبني الغامق المنسحب إلى لون الأتربة المتصاعدة من طريق الشام . 
عند التدقيق والتأمل في تفاصيل اللوحة نستطيع أن نلمس براعة الفنان ودقته في تحويل كتل الألوان إلى ظل وضوء ووهج واقعي تنبثق منه ألوان متناغمة تتشكّل منها ملامح الاشخاص - رغم ابتعاده عن تشخيص المقدس - والوجوه وتفاصيل الملابس والقيود والسيوف وغيرها من الأشياء والتفاصيل المكونة للبنية الكلية للوحة.. 
ومن خلال ذلك استطاع حبيب الله صادقي التوفيق بين الشكل والمضمون من خلال مجريات هذا المنجز الابداعي وتفاصيله بتوظيف عقيدته الدينية وملكته الفنية بحنكة ودراية واسقاطها على سطح اللوحة التي كشفت عن مأساة تدمي لها الأفئدة وتدمع لها العيون . 
سامر قحطان القيسي
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة

مقالات ذات صلة

الحداثة والموروث .. تجليات من الروح الانسانية
لوحات

الحداثة والموروث .. تجليات من الروح الانسانية

الحداثة هي نزعة إنسانية تطورية تحمل طابعاً يتنازعه الاختلاف والتعقيد خلال حركتها المتواصلة عبر التاريخ وهذا ما يجعل منها مصطلحاً لا يخلو من قوام الهلامية والتداخل، ولا شك أن أفق الحداثة هو افق ممتد ومتواصل سواء كان ذلك نتيجة قطيعة مع الماضي أو لا ، فالحياة بطبيعتها تشهد متغيرات مستمرة حتى وإن اتخذت نسقاً مناقضاً، فأنها تحمل بواعث تفجّرها في الداخل ، وهذا ما حدث لكل المناهج الفكرية منها الفن.

صرخة ألم ..
لوحات

صرخة ألم ..

اللوحة تجسد عملاً فنياً عقائدياً جَسدَ فاجعة استشهاد الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه، حينما ألقى جلاوزة الطاغية بجنازة الأمام على جسر بغداد في الوقت الذي كان شيعته ينتظرون خروجه حياً كما وُعدوا، وكما يتبين للمشاهد ان المنجز الفني يحمل بصمة الفنان الايراني حسن روح الامين المتميز بأسلوبه الواقعي في طرح موضوعاته الفنية التي يستشعر المشاهد من خلالها مدى حبه وشغفه بأهل بيت النبوة الأطهار سلام الله عليهم اجمعين، وتتبع وقائع مظلوميتهم وتوثيقها بعناية تامة لتتناقل عبر الاجيال، معتمدا بذلك على الروايات المتواترة والخيال بعيدا عن الغلو والتطرف في طروحاته الفنية المميزة .

استحضارات الهامية
لوحات

استحضارات الهامية

في فن الخط تكتسب الحروف المكتوبة مكانة رمزية، لكن حين تفقد تحديداتها الخارجية يصبح القارئ مضطراً إلى اللجوء إلى خياله ليتمكن من فك الرموز لبلوغ المعنى الكامن في الكلمة )... هذا ما اكده مبدع اللوحة اعلاه في وصف اسلوبه الفني المبتكر، انه التشكيلي التونسي ( نجا مهداوي ) ، وهو خطاط وفنان تشكيلي ولد عام 1937م وامتهن الفن الذي اولع فيه منذ الصغر حتى تخرج من أكاديمية الفنون بروما ومن ثم مدرسة متحف اللوفر.

التعليقات (0)

أضف تعليقاً

سجّل الدخول للتعليق بحسابك الموثّق.