العتبة الحسينية المقدسة
كربلاء في الشعر العربي

751 ــ صباح العسكري (ولد 1373 هـ / 1954 م)

2,782 مشاهدة2 دقيقة قراءة

صباح العسكري (ولد 1373 هـ / 1954 م)

قال من قصيدة (الظليمة):

فلا يزيدَ

قتلَ الحسينَ بـ (كربلاء)..

ولا أحفادَ ابنِ آكلةِ الأكباد

نزعوا منّا

طوقَ الولاء (1)

.......................................

الشاعر

صباح بن عباس بن خلف العسكري، شاعر ومسرحي، ولد في الحلة، ودرس في مدارسها حتى أصبح ضابطاً في الجيش العراقي، نشر قصائده في الصحف العراقية، وله العديد من المسرحيات وله ثلاثة دواوين شعرية هي:

ضحك القمر

الرأس

في دوامة الضجر

وله مجموعة شعر خاصة بالأطفال بعنوان (أحلام الغد)

كما له العديد من المؤلفات منها:

الإمام علي .. إمام البرية في القرآن السنة النبوية

المهدي عصر السلام وانتصار الإسلام

قمم إسلامية.

شعره

قال من قصيدته:

اعتصمَ الفراتُ في ذهول

على مرمى حجر

الحسينُ قضى نحبَه

يشكو الظمأ

الظليمة.. الظليمة

مقطّعُ الأوصالِ

تدوسه الخيولُ

والطغاةُ

حقّ عليهمْ أن تموتَ

في ضمائرِهم

كلُّ الخصالِ الكريمة

.........................................

على أسنّةِ الرماح

جاءَ النورُ يتلو كتابَ الله

تحفُّ به الملائك

والسماءُ باكية

تهمي دماً

يطوفُ به الطغاةُ

والحجارةُ لعنةٌ تطاردُ

السبايا

كي تكتبَ المأساةَ

والنذالة

أيتها السيوفُ

التي كسرتْ

كلَّ الضلوعِ

وأدمعتْ قلبَ سيدِ

الخلقِ محمد

هل مِن أثرٍ يواكبُ ثقلَ الجريمة؟

فتبّاً لهم

صاروا حطباً

وطوبى لأبي الأحرارِ

حين أشعلَ في دمِنا

ناقوسَ العزيمة

لكَ سيدي

طوفانُ الحنين

....................................

مطرِقاً صمته

كانَ نبياً ابنَ نبي

كان له اثنا عشرَ كوكبا

غيَّبَ اللهُ قمراً

اعشوشبَ الشيبُ رأسَه

واحدودبَ الظهرُ من الهمِّ

وأعشى البكاءُ بصرَه

.............................................

صاحبي

علامَ نُلامُ

إن بكينا على الحسين

وهو ظمي

والفراتُ خجلٌ يعاقرُ البخلَ

يبستْ مروءةُ الماءِ والرجال

سبط النبي

أكذا جزاءُ من كانَ رحمةً للعالمين

بوصلةُ الموازين

معفَّرُ الخدين

رهين

ونساؤه، أطفاله.. تلوذُ بالحنين

و(أشباهُ الرجال)

يسفرونَ عن الحقدِ القديم

ورغمَ ضراوةِ الأنين

نصبوا للعترةِ الكمين

أضرموا فواجعَ الألم

فتبّاً

لأمةٍ تقتفي دنسَ اللعين

تجاهرُ بالعداءِ لعشاقِهم

وتحاصرُ ضوءَ المحبّين

فلا يزيدَ

قتلَ الحسينَ بـ (كربلاء)..

ولا أحفادَ ابنِ آكلةِ الأكبادِ

نزعوا منا

طوقَ الولاء

.....................................................................

ترجمته وشعره في: الحسين في الشعر الحلي ج 2 ص 213 ــ 218

كما ترجم له:

الدكتور صباح نوري المرزوك / تكملة شعراء الحلة ج 2 ص 191

الدكتور سعد الحداد / تراجم شعراء بابل في نصف قرن ص 77

مقالات ذات صلة

1000 ــ يحيى عبد الأمير الشامي (ولد 1353 هـ / 1935 م)
كربلاء في الشعر العربي

1000 ــ يحيى عبد الأمير الشامي (ولد 1353 هـ / 1935 م)

يحيى بن عبد الأمير الشامي، شاعر وكاتب وباحث، ولد في بنت جبيل بلبنان وهو حاصل على شهادة الحقوق سنة (1964)، والماجستير في اللغة العربية وآدابها عام (1973)، ودبلوم الدراسات العليا في اللغة العربية عام (1975)، وإجازة اللغة العربية وآدابها عام (1976) والدكتوراه في اللغة العربية عام (1980)

998 ــ مهدي الكرادي البغدادي (1277 ــ 1329 هـ / 1860 ــ 1911 م):
كربلاء في الشعر العربي

998 ــ مهدي الكرادي البغدادي (1277 ــ 1329 هـ / 1860 ــ 1911 م):

السيد مهدي بن محمد الموسوي البغدادي النجفي المعروف بـ(أبو الطابو)، أديب وشاعر، ولد في بغداد من أسرة علوية شريفة يرجع نسبها الشريف إلى الإمام الكاظم (عليه السلام) فهو:

997 ــ مرتضى شرارة العاملي (ولد 1390 هـ / 1970 م)
كربلاء في الشعر العربي

997 ــ مرتضى شرارة العاملي (ولد 1390 هـ / 1970 م)

مرتضى بن علي بن محمد علي بن أمين شرارة العاملي، شاعر وقاص، ولد في مدينة دير أبي سعيد بالأردن من أسرة يعود أصلها إلى جبل عامل في لبنان، حيث كان جده محمد علي أمين شرارة قد هاجر من لبنان إلى الأردن في العشرينيات من القرن الماضي ويقيت أسرته فيها وتنقل هو في بلاد الشام والعراق.

996 ــ مرتضى بن العلوي التوبلي (توفي 1111 هـ / 1699 م)
كربلاء في الشعر العربي

996 ــ مرتضى بن العلوي التوبلي (توفي 1111 هـ / 1699 م)

لم نعثر له على ترجمة غير ما ذكره الشيخ محمد صادق الكرباسي بقوله: (كان يرمز في شعره بالعلوي المرتضى..) (1) ونقل القصيدة عن المجموعة الحسينية الثانية المخطوطة في مكتبة الإمام الحكيم في النجف الأشرف بالرقم 371 ونوه إلى ورود ثمانية أبيات منها في المجموعة الثالثة بالرقم 177 وسبعة أبيات منها في تاريخ البحرين لمحمد علي بن محمد تقي آل عصفور البحراني المسمى بـ(الذخائر في جغرافيا البنادر والجزائر) (2)

التعليقات (0)

أضف تعليقاً

سجّل الدخول للتعليق بحسابك الموثّق.